للجاهل فائدة

من طرف maswak السبت 29 ديسمبر 2007, 3:52 pm

بسم الله الرحمن الرحيم

للجاهل فائدة

رأيت أكثرالخلق في وجودهم كالمعدومين ، فمنهم من لا يعرف الخالق ، و منهم من يثبته على مقتضى حسه ،

و منهم من لا يفهم المقصود من التكليف .

فترى المتوسمين بالزهد يدأبون في القيام و القعود ، و يتركون الشهوات و ينسون ما قد أنسوا به من شهوة الشهرة ، و

تقبيل الأيادي .

و لو كلم أحدهم لقال : ألمثلي يقال هذا ؟ و من فلان الفاسق ؟

فهؤلاء لا يفهمون المقصود ، و كذلك كثير من العلماء في احتقارهم غيرهم ، و التكبر في نفوسهم .

فتعجبت كيف يصلح هؤلاء لمجاورة الحق ، و سكنى الجنة ! ؟

فرأيت أن الفائدة في و جودهم في الدنيا ، تجانس الفائدة في دخولهم الجنة فإنهم في الدنيا بين معتبر به ، يعرف عارف

الله سبحانه نعمة الله عليه ،

بما كشف له مما غطى عن ذلك ، [ و يتم النظام بالإقتداء تصور أولئك ] .فإن العارف لا يتسع وقته لمخالطة من يقف

مع الصور ، فالزاهد كراعي البهم ،

و العلم كمؤدب الصبيان ، و العارف كملقن الحكمة .

و لولا نفاط الملك و حارسه ، و وقاد أتونه ، ما تم عيشه .

فمن تمام عيش العارف استعمال أولئك بحسبهم ، فإذا وصلوا إليه حرر مانعهم ، و فيهم من لا يصل إليه ، فيكون

وجود أولئك كزيادة ـ لا ـ في الكلام . هي حشو ، و هي مؤكدة .

فإن قال قائل : فهب هذا يصح في الدنيا . فكيف في الجنة ؟

و الجواب : أن الأنس بالجيران مطلوب ، و رؤية القاصر من تمام لذة الكامل ، و لكل شرب .

و من تأمل ما أشرب إليه ، كفاه رمز لفظي عن تطويل الشرح .

من كتاب صيدُ الخاطر

تأليف

أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد بن الجوزي