...(دروس في المواريــــــــــث)..
5 مشترك
صفحة 1 من اصل 1
...(دروس في المواريــــــــــث)..
من طرف اعنااب السبت 08 ديسمبر 2007, 6:04 pm
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بســــــــــــــــــم الله الرحمان الرحـــــــــيــــــــــم
والصلاة والسلام على سيد الأنام صلى الله عليه وسلم صلاة لاترد ولاتعد ..صلاة يرفع بها زلات
ويقضى بها حاجات ..آمين يا رب العالمين
اما بعد:
غالياتي ساضع بين ايديكن ان شاء الله دروس لعلم فضيل وماتع
وتحتاج كل منا لمعرفته حتى تعتمد على نفسها بعد الله في ادارة حقوقها..
الا وهو علم المواريث او علم الفرائض..
قال صلى الله عليه وسلم ((تعلموا الفرائض وعلموها فإنها نصف العلم وهو ينسى
وهو اول شيئ ينزع من امتي))رواه ابن ماجه والدارقطني
من هاذا الحديت بدا لي ان اضع هنا دروس له اسال الله لي ولكن
التوفيق والسداد
سوف يطرح لكن هذا العلم بشرح ميسر باذن الله
ارجوا منكن المتابعة الاولية حتى تتواصل في اذهانكن التسلسل العلمي...
ستجزأ المادة على عدة مراحل وسوف اطرح مسائل كواجبات
واي استفسار يسعدني ان تضعنه هنا
اعنااب- غراس
-
عدد الرسائل : 144
تاريخ التسجيل : 16/10/2007 -
رد: ...(دروس في المواريــــــــــث)..
من طرف خادمة الدين السبت 08 ديسمبر 2007, 8:14 pm
جزاك الله خيرا..
موضوع متميز أثابك الباري
موضوع متميز أثابك الباري
خادمة الدين- المشرفة على المنتدى
- عدد الرسائل : 1052
البلد : مع الحق حيث دار
الوظيفة : طير في سماء الدعوة
تاريخ التسجيل : 29/09/2007 -
رد: ...(دروس في المواريــــــــــث)..
من طرف كاميليا السبت 08 ديسمبر 2007, 9:56 pm
بارك الله مسيرك ياغاليـة ..
متاابعـــــــــة وبشوق ..
جزيت الخير ..
متاابعـــــــــة وبشوق ..
جزيت الخير ..
كاميليا- غراس
- عدد الرسائل : 102
البلد : حقول الكاميليا
الوظيفة : خدمة الدين ليوم الدين
تاريخ التسجيل : 01/10/2007 -
رد: ...(دروس في المواريــــــــــث)..
من طرف خادمة الدين الإثنين 10 ديسمبر 2007, 6:44 pm
في صف الانتظار>>
خادمة الدين- المشرفة على المنتدى
- عدد الرسائل : 1052
البلد : مع الحق حيث دار
الوظيفة : طير في سماء الدعوة
تاريخ التسجيل : 29/09/2007 -
رد: ...(دروس في المواريــــــــــث)..
من طرف اعنااب الثلاثاء 11 ديسمبر 2007, 5:07 pm
اهلا وسهلا بالجميع..
نستهل الان اول دروسنا ان شاء الله
.................................... بسم الله الرحمان الرحيم نبدا اولا بتعريف هاذا العلم ...فرائض او مواريث !!تعريف الفرائض لغة :جمع فريضة مأخوذة من الفرض وله في اللغة معانٍ منها: 1-القطع:فرضت لفلان كذا اي قطعت له جزء منه 2-التقدير:ومنه قوله تعالى (فنصف ما تركتم )3-التبيين: ومنه قوله(قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم)اي قد بين الله لكم.... اما تعريفه شرعا :له عدة معان احسنها واجمعها هو:انه علم يعرف به من يرث ومن لايرث ومقدار ما لكل وارث .هاذا التعريف جامع لمعنى الفرائض الفقهي(من يرث ومن لا يرث) والحسابي(ومقدار مالكل وارث). اما قولنا مواريث:فتعريفها اللغوي:جمع من ورث وورث فلانا اي انتقل اليه مال فلان . وله في اللغة عدة معان ايضا منها: 1-معنى الميراث او الارث اي ما يخلفه المرء لذويه من تركه يرثهم بعضهم عن بعض قدما _اي الاولى فالاولى_..2-معنى الأصل اي الامر القديم الذي يتوارثة الاخِر عن الأول. اما تعريفه شرعا :معرفة من ينتقل اليه تركه من قبله ومن لا تنتقل اليه ومقدار كل واحد من هذه التركة. مبادئ هذا العلم حده: حصر الورثة ومعرفة من يرث ومن لايرثموضوعة: التركات ثمرته:ايصال ذوي الحقوق الى حقوقهم.
نسبة هذا العلم:ينسب للعلوم الشرعية واضعة :الله سبحانه وتعالى .اسمداده :من الكتاب والسنه والاجماع.حكمـــه:فرض كفاية إذا قام به من يكفي سقط الإثم عن الباقين الحقوق المتعلقة بالتركة
وسميت تركات !؟لانها اموال واعيان تركها الميت خلفه بعد موتهالحقوق خمسة :1_مؤن تجهيز الميت .2_الديون المتعلقة بعين التركة كالديون الموثوقة برهن .3_الديون المتعلقة بذمة الميت كالزكاة والكفارة والديون التي ليس فيها رهن.4_الوصية الجائزة :هي التي تكون لاجنبي او الثلث واقل عدا ذالك وصية غير جائزه الا ان ياذن الورثة بذالك5_الارث ويقدم منه الارث بالفرض ثم بالتعصيب ثم الرحم نتوقف عند سبب تقديم الديون على الوصية ؟؟ نراكم في الدرس القادم ان شاء الله......... 
نستهل الان اول دروسنا ان شاء الله
....................................
بسم الله الرحمان الرحيم نبدا اولا بتعريف هاذا العلم ...فرائض او مواريث !!تعريف الفرائض لغة :جمع فريضة مأخوذة من الفرض وله في اللغة معانٍ منها: 1-القطع:فرضت لفلان كذا اي قطعت له جزء منه 2-التقدير:ومنه قوله تعالى (فنصف ما تركتم )3-التبيين: ومنه قوله(قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم)اي قد بين الله لكم.... اما تعريفه شرعا :له عدة معان احسنها واجمعها هو:انه علم يعرف به من يرث ومن لايرث ومقدار ما لكل وارث .هاذا التعريف جامع لمعنى الفرائض الفقهي(من يرث ومن لا يرث) والحسابي(ومقدار مالكل وارث). اما قولنا مواريث:فتعريفها اللغوي:جمع من ورث وورث فلانا اي انتقل اليه مال فلان . وله في اللغة عدة معان ايضا منها: 1-معنى الميراث او الارث اي ما يخلفه المرء لذويه من تركه يرثهم بعضهم عن بعض قدما _اي الاولى فالاولى_..2-معنى الأصل اي الامر القديم الذي يتوارثة الاخِر عن الأول. اما تعريفه شرعا :معرفة من ينتقل اليه تركه من قبله ومن لا تنتقل اليه ومقدار كل واحد من هذه التركة. مبادئ هذا العلم حده: حصر الورثة ومعرفة من يرث ومن لايرثموضوعة: التركات ثمرته:ايصال ذوي الحقوق الى حقوقهم.نسبة هذا العلم:ينسب للعلوم الشرعية واضعة :الله سبحانه وتعالى .اسمداده :من الكتاب والسنه والاجماع.حكمـــه:فرض كفاية إذا قام به من يكفي سقط الإثم عن الباقين
الحقوق المتعلقة بالتركةوسميت تركات !؟لانها اموال واعيان تركها الميت خلفه بعد موتهالحقوق خمسة :1_مؤن تجهيز الميت .2_الديون المتعلقة بعين التركة كالديون الموثوقة برهن .3_الديون المتعلقة بذمة الميت كالزكاة والكفارة والديون التي ليس فيها رهن.4_الوصية الجائزة :هي التي تكون لاجنبي او الثلث واقل عدا ذالك وصية غير جائزه الا ان ياذن الورثة بذالك5_الارث ويقدم منه الارث بالفرض ثم بالتعصيب ثم الرحم
نتوقف عند سبب تقديم الديون على الوصية ؟؟ نراكم في الدرس القادم ان شاء الله.........
اعنااب- غراس
- عدد الرسائل : 144
تاريخ التسجيل : 16/10/2007 -
رد: ...(دروس في المواريــــــــــث)..
من طرف خادمة الدين الثلاثاء 11 ديسمبر 2007, 11:20 pm
جزاك الله خيرا
خادمة الدين- المشرفة على المنتدى
- عدد الرسائل : 1052
البلد : مع الحق حيث دار
الوظيفة : طير في سماء الدعوة
تاريخ التسجيل : 29/09/2007 -
رد: ...(دروس في المواريــــــــــث)..
من طرف مجنونة قناة المجد الخميس 20 ديسمبر 2007, 11:21 pm
اختي انا الحين ادرس مواريث <<ممكن اضيف معلوماااااااااات من عندي
مجنونة قناة المجد- بذرة
- عدد الرسائل : 50
تاريخ التسجيل : 13/12/2007 -
رد: ...(دروس في المواريــــــــــث)..
من طرف الاميره الصغيره السبت 22 ديسمبر 2007, 12:38 am
يسلمو
وجزاك الله خيرا
دمتي بود
وجزاك الله خيرا
دمتي بود
الاميره الصغيره- بذرة
- عدد الرسائل : 150
تاريخ التسجيل : 27/11/2007 -
رد: ...(دروس في المواريــــــــــث)..
من طرف اعنااب الأحد 11 مايو 2008, 3:47 pm
بعد طووول غيااب
اشكركن غالياتي على مروركن العبق
ومتابعتكن
ولا مانع حبيباتي من المشاركة والاضافة على هذا الموضوع
لان الهدف وصول الغاية
بارك الله فيكن ونفعنا الله بعلمنا
اشكركن غالياتي على مروركن العبق
ومتابعتكن
ولا مانع حبيباتي من المشاركة والاضافة على هذا الموضوع
لان الهدف وصول الغاية
بارك الله فيكن ونفعنا الله بعلمنا
اعنااب- غراس
- عدد الرسائل : 144
تاريخ التسجيل : 16/10/2007 -
رد: ...(دروس في المواريــــــــــث)..
من طرف اعنااب الأحد 11 مايو 2008, 4:23 pm
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
احبتي توقفنا قبل عند لم قدم الدين على الوصية؟!!
نجيب انه قدم الدين لانه واجب على الميت اما الوصية تبرع منه فلذا الاولى تقديم الواجب على التبرع لان الواجب يلحق بتركه عقوبه اما التبرع فلا
وقد روى الامام احمد عن امير المؤمنين علي رضي الله عنهأنه قال:
إنكم تقرأؤنقوله تعالى (من بعد وصية يوصى بها أو دين)وإنما رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالدين قبل الوصية.
وكذا في سنن النسائي
أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بجنازة رجل من الأنصار ليصلي عليه فقال هل ترك شيئا ؟ قالوا لا قال هل عليه دين ؟ قالوا نعم عليه ديناران قال : صلوا على صاحبكم قال أبو قتادة هما علي يا رسول الله قال فصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال فأخبرني أناس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا لقيه أبو قتادة قال : ما فعل الديناران ؟ حتى قضاهما } .
..............................................
اركان الارث:
1_المورث .سواء حقيقة او من في حكمة مثل المفقود
2_الوارث سواء حقيقة ام من بحكمة كالجنين في بطن امه
3_حق موروث وهي التركة
...........................................
شروط الارث
1-موت المورث
2-حياة الوارث بعده
3-العلم بالسبب المقتضي للتوارث اي العلاقة بين الميت والوارث
..........................
اسباب الارث
1-النكاح
2-النسب
3-الولاء وهو عصوبة تثبت للمعتق وعصبته المتعصبون بانفسهم اي عصبة المعتق الذكور دون الاناث بسبب العتق
.............................
من اسباب الارث سبب واحد هو اقواها وهو النسب وذالك للاتي
1-انه علاقة دائمه لاتزول بخلاف النكاح
2-النسب يسبق وجوده
3- انه يحجب الوارث بالنكاح حجب نقصان والوارث بالولاء حجب حرمان
4- انه جامه للفرض والتعصيب بخلاف النكاح فالوارث بسببه يرث بفرض فقط والوارث بالولاء بالتعصيب فقط
وسياتي البيان لذالك بالتفصيل ان شاء الله
.................................
ميراث المطلقة
1- المطلقة الرجعية :ترث ان مات المطلق وهي في العدة
2-المطلقة البائن في حال الصحة اي انه طلقها وهو صحيح مريد للفرقة وفي كامل قواة الجسدية والعقلية:لا ترث
3-المطلقة البائن في حال المرض ولاكن كان يريد طلاقها قبل مرضه راغب في الفرقة لاغيره:لا ترث
4- المطلقة البائن حال مرض المطلق قاصدا حرمانها من الارث :ترث منه ويسمى طلاقه طلاق الفارّ لا اعتبار له
ترث هنا بشرطين لا تتزوج ولاترتد
اي انها ان خرجت من العدة ولم يراجها وتزوجت باخر لا ارث لها منه وكذا ان ارتدت
............................
موانع الارث
1- القتل
2- اختلاف الدين
3-الرق
............................
اتوقف هنا في حصة هذا اليوم
اللهم انفعنا بما علمتنا وزدنا علما
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد الا اله الا انت استغفرك واتوب اليك
أعنااب
احبتي توقفنا قبل عند لم قدم الدين على الوصية؟!!
نجيب انه قدم الدين لانه واجب على الميت اما الوصية تبرع منه فلذا الاولى تقديم الواجب على التبرع لان الواجب يلحق بتركه عقوبه اما التبرع فلا
وقد روى الامام احمد عن امير المؤمنين علي رضي الله عنهأنه قال:
إنكم تقرأؤنقوله تعالى (من بعد وصية يوصى بها أو دين)وإنما رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالدين قبل الوصية.
وكذا في سنن النسائي
أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بجنازة رجل من الأنصار ليصلي عليه فقال هل ترك شيئا ؟ قالوا لا قال هل عليه دين ؟ قالوا نعم عليه ديناران قال : صلوا على صاحبكم قال أبو قتادة هما علي يا رسول الله قال فصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال فأخبرني أناس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا لقيه أبو قتادة قال : ما فعل الديناران ؟ حتى قضاهما } .
..............................................
اركان الارث:
1_المورث .سواء حقيقة او من في حكمة مثل المفقود
2_الوارث سواء حقيقة ام من بحكمة كالجنين في بطن امه
3_حق موروث وهي التركة
...........................................
شروط الارث
1-موت المورث
2-حياة الوارث بعده
3-العلم بالسبب المقتضي للتوارث اي العلاقة بين الميت والوارث
..........................
اسباب الارث
1-النكاح
2-النسب
3-الولاء وهو عصوبة تثبت للمعتق وعصبته المتعصبون بانفسهم اي عصبة المعتق الذكور دون الاناث بسبب العتق
.............................
من اسباب الارث سبب واحد هو اقواها وهو النسب وذالك للاتي
1-انه علاقة دائمه لاتزول بخلاف النكاح
2-النسب يسبق وجوده
3- انه يحجب الوارث بالنكاح حجب نقصان والوارث بالولاء حجب حرمان
4- انه جامه للفرض والتعصيب بخلاف النكاح فالوارث بسببه يرث بفرض فقط والوارث بالولاء بالتعصيب فقط
وسياتي البيان لذالك بالتفصيل ان شاء الله
.................................
ميراث المطلقة
1- المطلقة الرجعية :ترث ان مات المطلق وهي في العدة
2-المطلقة البائن في حال الصحة اي انه طلقها وهو صحيح مريد للفرقة وفي كامل قواة الجسدية والعقلية:لا ترث
3-المطلقة البائن في حال المرض ولاكن كان يريد طلاقها قبل مرضه راغب في الفرقة لاغيره:لا ترث
4- المطلقة البائن حال مرض المطلق قاصدا حرمانها من الارث :ترث منه ويسمى طلاقه طلاق الفارّ لا اعتبار له
ترث هنا بشرطين لا تتزوج ولاترتد
اي انها ان خرجت من العدة ولم يراجها وتزوجت باخر لا ارث لها منه وكذا ان ارتدت
............................
موانع الارث
1- القتل
2- اختلاف الدين
3-الرق
............................
اتوقف هنا في حصة هذا اليوم
اللهم انفعنا بما علمتنا وزدنا علما
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد الا اله الا انت استغفرك واتوب اليك
أعنااب
اعنااب- غراس
- عدد الرسائل : 144
تاريخ التسجيل : 16/10/2007 -
مواضيع مماثلةصفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى