قضية ساخنة..

شكر الله لك كلامك الطيب..

محقة فيما ذكرت يا حبيبة..

فعلا هناك ملتزمين مظلومين في خضم المواقف..

لكن ما أريد الإشارة إليه هم فئة..وكما ذكرت التعميم آفة..

المعذرة قد يكون اللفظ خانني..

أرى أن السبب يعود إلى الالتزام الأجوف..

لأن الدين هو الخلق ((الدين المعاملة))

فمثلاً رجل أطال اللحية وقصر الثوب..

فقط.. وهو يكذب ويسرق.. عند الناس هو ملتزم..

وهذي أخلاق الملتزمين..

أما ما أتعجب منه حقيقة..

هو العكس..

أي إنسان غير ملتزم..

وهو مع ذلك حسن الخلق..

أحيــانا يكون حسن خلقه نفاق..

لكن تظل الصورة في أذهان الناس أنه غير ملتزم وخلوق!!

الحل في رأيي..

هو أن نسعى كداعيات إلى تصحيح الفكر..

فالمظاهر خداعة.. وليس كل من أظهر الدين متدين..

وليس كل خطأ يرتكبه ملتزم ـ وهو بشر يخطيء ـ يوضع على الإسلام!!

طاب مرورك حبيبتي وبارك مسعاك

طاب مروركم

وشكر الله إضافاتكم..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أختي الحبيبة موضوع حقا يستحق الطرح والنقاش خاصة في هذه الأيام التي أصبح فيها الإلتزام عند الكثير أجوف والله المستعان ..

وأنا بصراحة أعتب على رد الأختين الحبيبتين .. فخادمة الدين لم تعمم ولم يوجد في موضوعها ما ينفي وجود الملتزمات فعلا واللاتي يمثلن الإسلام بخلقه وتعاليمه .. غير أنها طرحت قضية لم تخرج عن الواقع الأليم يومنا هذا .. من حيث وجود فئة تنتمي من حيث المظهر ومن حيث ما يبدوا للناس للالتزام والإستقامة وهي بعيدة عنه كل البعد من حيث الالتزام الخلقي .. خاصة عندما يتطلب الأمر الانتصار للنفس والثأر للذات بغض النظر كانت ظالمة أو مظلومة فنرى ممن هم محسوبين على الاستقامة من ينسف تلك الأخلاق الكريمة قذفا باللسان واختلاقا للتهم وتعدي على الحقوق والله المستعاااان .. أين الدين في هذه النقطة .. أين أثره وتهذيبه .. أم أنه كلمات جوفاء ومظاهر عارية ..
الدين هو الخلق .. هو المعاملة ..
وإليكن هذا الموقف رأيته بنفسي في شهر رمضان المنصرم / تقبله الله منا ومنكن ..
كنت في أحد المحلات النسائية التي تشترط على المشترين إحضار فاتورة الدفع عند ترجيع البضاعة أو استبدالها .. وقريبا من المحاسب رأيت هذا المشهد ..
امرأة لأول وهلة تراها تدرك أنها من أهل الإستقامة .. حجاب شرعي كامل قفازات اليدين والرجلين .. عباءة محتشمة وغطاء وجه محتشم .. تقدمت تريد استبدال بضاعة معها .. طلب منها البائع الفاتورة .. أخبرته بأنها فقدتها .. رفض البائع من حيث هذا من شروط المحل وقوانينه وبدا يشرح لها كيف يحاسبون على هذا .. لكنها غضبت وبدأت تجادلهم ورفعت صوتها ودعت عليهم والمشكلة أن الحق ليس معها ،، وهي أيضا صائمة ،، ومظهرالالتزام الذي ينبغي أن تحميه .. كل ذلك لم تراعيه .. من يراها من غير أهل الإستقامه .. أومن أهل الزيغ والضلال .. أسألكم بالله مالذي ينقدح في ذهنه .. لقد خلفت وراءها ثلمة وثغرة ليست بهينة قد يؤتى الدين من قبلها .. وصحيح أن كل إنسان عمله مرود عليه والدين بريء منه ولكن هذا عند من يفهم الدين صح وعند أهل الإستقامة .. غير أن هناك الجهلاء من الناس .. وهناك من ليسوا من أهل الإسلام أصلا .. وهناك من يتصيدون في الماء العكر .. لن ينسبوا هذا لها .. بل سينسبونه للدين فحسب .. والله المستعان ..

القضية تحتاج لطرح ونقاش جاد من حيث البحث عن الأسباب وطرح الحلول ..
وبارك الله فيكن

اختي مرتادة القمم اولا حياك الله بيننا
اختي خادمة الدين لم تعمم ولكنها قالت( كثيرا)
وهي اقرب للتعميم وانا في رايي ارى عكس ذلك
بل هم قله ولم اصادفهم ولله الحمد وكما قالت اختي
ام عمر بان الملتزمين موضوعين تحت المجهر اي
خطأ يتصيدونه عليهم والفئه التي تتحدث عنهم اختنا
موجوده فعلا و لم ننفي وجودها لكن مهما تظاهروا بالدين
وتستروا به سيأتي الوقت الذي ينكشف فيه ذلك ويرتد عليهم
سوء خلقهم
تقبلي مروري ورأيي وحياك الله مجددا

مرتادة القمم كتب:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أختي الحبيبة موضوع حقا يستحق الطرح والنقاش خاصة في هذه الأيام التي أصبح فيها الإلتزام عند الكثير أجوف والله المستعان ..

وأنا بصراحة أعتب على رد الأختين الحبيبتين .. فخادمة الدين لم تعمم ولم يوجد في موضوعها ما ينفي وجود الملتزمات فعلا واللاتي يمثلن الإسلام بخلقه وتعاليمه .. غير أنها طرحت قضية لم تخرج عن الواقع الأليم يومنا هذا .. من حيث وجود فئة تنتمي من حيث المظهر ومن حيث ما يبدوا للناس للالتزام والإستقامة وهي بعيدة عنه كل البعد من حيث الالتزام الخلقي .. خاصة عندما يتطلب الأمر الانتصار للنفس والثأر للذات بغض النظر كانت ظالمة أو مظلومة فنرى ممن هم محسوبين على الاستقامة من ينسف تلك الأخلاق الكريمة قذفا باللسان واختلاقا للتهم وتعدي على الحقوق والله المستعاااان .. أين الدين في هذه النقطة .. أين أثره وتهذيبه .. أم أنه كلمات جوفاء ومظاهر عارية ..
الدين هو الخلق .. هو المعاملة ..
وإليكن هذا الموقف رأيته بنفسي في شهر رمضان المنصرم / تقبله الله منا ومنكن ..
كنت في أحد المحلات النسائية التي تشترط على المشترين إحضار فاتورة الدفع عند ترجيع البضاعة أو استبدالها .. وقريبا من المحاسب رأيت هذا المشهد ..
امرأة لأول وهلة تراها تدرك أنها من أهل الإستقامة .. حجاب شرعي كامل قفازات اليدين والرجلين .. عباءة محتشمة وغطاء وجه محتشم .. تقدمت تريد استبدال بضاعة معها .. طلب منها البائع الفاتورة .. أخبرته بأنها فقدتها .. رفض البائع من حيث هذا من شروط المحل وقوانينه وبدا يشرح لها كيف يحاسبون على هذا .. لكنها غضبت وبدأت تجادلهم ورفعت صوتها ودعت عليهم والمشكلة أن الحق ليس معها ،، وهي أيضا صائمة ،، ومظهرالالتزام الذي ينبغي أن تحميه .. كل ذلك لم تراعيه .. من يراها من غير أهل الإستقامه .. أومن أهل الزيغ والضلال .. أسألكم بالله مالذي ينقدح في ذهنه .. لقد خلفت وراءها ثلمة وثغرة ليست بهينة قد يؤتى الدين من قبلها .. وصحيح أن كل إنسان عمله مرود عليه والدين بريء منه ولكن هذا عند من يفهم الدين صح وعند أهل الإستقامة .. غير أن هناك الجهلاء من الناس .. وهناك من ليسوا من أهل الإسلام أصلا .. وهناك من يتصيدون في الماء العكر .. لن ينسبوا هذا لها .. بل سينسبونه للدين فحسب .. والله المستعان ..

القضية تحتاج لطرح ونقاش جاد من حيث البحث عن الأسباب وطرح الحلول ..
وبارك الله فيكن

جزاك الله خيرا على الإضافة

أهلا بك

أوراق مبعثرة كتب:اختي مرتادة القمم اولا حياك الله بيننا
اختي خادمة الدين لم تعمم ولكنها قالت( كثيرا)
وهي اقرب للتعميم وانا في رايي ارى عكس ذلك
بل هم قله ولم اصادفهم ولله الحمد وكما قالت اختي
ام عمر بان الملتزمين موضوعين تحت المجهر اي
خطأ يتصيدونه عليهم والفئه التي تتحدث عنهم اختنا
موجوده فعلا و لم ننفي وجودها لكن مهما تظاهروا بالدين
وتستروا به سيأتي الوقت الذي ينكشف فيه ذلك ويرتد عليهم
سوء خلقهم
تقبلي مروري ورأيي وحياك الله مجددا

نعم سبحان الله..

كل من محيطه..

هذا يزعجنا كثيرا..

ولما نرى السبب نراه يعود إلى الالتزام الأجوف..

مظاهر فقط..

أذكر مرة بعد إحدى المحاضرات قامت إحدى الحاضرات تكلم

الأستاذة المحاضرة بعد ما انتهت واتجهت للإدارة..

فكان رد الأستاذة جاف..

وبعدها أخذت تلك المرأة موقف ن كل داعية..

نعم الخطأ وارد..

لكن الناس مختلفون في تفكيرهم..

هذه عممت على كل الداعيات رغم أن الموقف جرى من واحدة..

أشكرك حبيبتي أوراق على مداخلتك..

مرورك يسعدني عزيزتي..

الخطّــــــابية كتب:

مرتادة القمم كتب:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أختي الحبيبة موضوع حقا يستحق الطرح والنقاش خاصة في هذه الأيام التي أصبح فيها الإلتزام عند الكثير أجوف والله المستعان ..

وأنا بصراحة أعتب على رد الأختين الحبيبتين .. فخادمة الدين لم تعمم ولم يوجد في موضوعها ما ينفي وجود الملتزمات فعلا واللاتي يمثلن الإسلام بخلقه وتعاليمه .. غير أنها طرحت قضية لم تخرج عن الواقع الأليم يومنا هذا .. من حيث وجود فئة تنتمي من حيث المظهر ومن حيث ما يبدوا للناس للالتزام والإستقامة وهي بعيدة عنه كل البعد من حيث الالتزام الخلقي .. خاصة عندما يتطلب الأمر الانتصار للنفس والثأر للذات بغض النظر كانت ظالمة أو مظلومة فنرى ممن هم محسوبين على الاستقامة من ينسف تلك الأخلاق الكريمة قذفا باللسان واختلاقا للتهم وتعدي على الحقوق والله المستعاااان .. أين الدين في هذه النقطة .. أين أثره وتهذيبه .. أم أنه كلمات جوفاء ومظاهر عارية ..
الدين هو الخلق .. هو المعاملة ..
وإليكن هذا الموقف رأيته بنفسي في شهر رمضان المنصرم / تقبله الله منا ومنكن ..
كنت في أحد المحلات النسائية التي تشترط على المشترين إحضار فاتورة الدفع عند ترجيع البضاعة أو استبدالها .. وقريبا من المحاسب رأيت هذا المشهد ..
امرأة لأول وهلة تراها تدرك أنها من أهل الإستقامة .. حجاب شرعي كامل قفازات اليدين والرجلين .. عباءة محتشمة وغطاء وجه محتشم .. تقدمت تريد استبدال بضاعة معها .. طلب منها البائع الفاتورة .. أخبرته بأنها فقدتها .. رفض البائع من حيث هذا من شروط المحل وقوانينه وبدا يشرح لها كيف يحاسبون على هذا .. لكنها غضبت وبدأت تجادلهم ورفعت صوتها ودعت عليهم والمشكلة أن الحق ليس معها ،، وهي أيضا صائمة ،، ومظهرالالتزام الذي ينبغي أن تحميه .. كل ذلك لم تراعيه .. من يراها من غير أهل الإستقامه .. أومن أهل الزيغ والضلال .. أسألكم بالله مالذي ينقدح في ذهنه .. لقد خلفت وراءها ثلمة وثغرة ليست بهينة قد يؤتى الدين من قبلها .. وصحيح أن كل إنسان عمله مرود عليه والدين بريء منه ولكن هذا عند من يفهم الدين صح وعند أهل الإستقامة .. غير أن هناك الجهلاء من الناس .. وهناك من ليسوا من أهل الإسلام أصلا .. وهناك من يتصيدون في الماء العكر .. لن ينسبوا هذا لها .. بل سينسبونه للدين فحسب .. والله المستعان ..

القضية تحتاج لطرح ونقاش جاد من حيث البحث عن الأسباب وطرح الحلول ..
وبارك الله فيكن

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مرحباً مرتادة القمم
لا يمكن لأحدنا أن ينكر هذه الفئه
لكن نحذر من تضخيمها
سأسأل سؤال
لو ان لديك بنية تريدين ان تلحقيها أحدى المدارس الثانوية فسألت عن أخلاق معلماتها وطالباتها
فأتتك الاجابه الكثير من المعلمات والطالبات هنا سيآت خلق
ماذا ستحكمين على هذه المدرسه؟
وهل يسرك ان تنظم اليها بنيتك؟

ان قولنا الكثير من الملتزمين سيئ الخلق (خاصة ان كنا نظم انفسنا إليهم)
ينفر العامه من الالتزام
وسيقال شهد شاهد من اهله
يا غاليه القضية لا يمكن انكارها

ان الملتزم السيء الخلق(من نرى سوء خلقه وليس نسمع ما يثار عنه)
احد اثنين
اما أن يكون سوء الخلق طبع فيه حتى قبل التزامه
فعليه مجاهدت نفسه ومراقبة ربه وقد يكون كذلك والمجاهد يخطيء ويصيب وينتصر ويهزم فواجبنا ان نكون عون له
واما ان يكون
اتخذ من الالتزام ستراً لسوء خلقه
فقد رأى اقبال الناس على الصالحين فأراد ان يكون منهم على الاقل في نظر الآخرين فسوء خلقه عليه وليس على التزامه
وينبغي علينا محاولت كسبه وعدم مساعدت شيطانه عليه


اخيراً لا نكن عوناً لمن يكره الالتزام ومظاهره بعرض اخطاء الملتزمين وتضخيمها
فالملتزم بشر والبشر لابد ان يخطئ وليس الكمال إلا لله سبحانه وتعالى

اشعر اني اطلت
تقبلي ودي

يا هلا بك عزيزتي..

نور الله طريقك بالطاعة

جزاك الله خيرا

لاتعليق

كلامكم يا الغالية كفى ووفى